Social Hub 3.0 - Latest Comments

Re: Creation Vs. Curation Vs. Consumption

iliaskount — Sun, 28 Nov 2010 09:53:54 -0000

Νομίζω ότι ταιριάζει απόλυτα. Αισθάνομαι πως κάθε μέρα ξεπερνώ από ένα εγκεφαλικό εμπόδιο. Είναι μια πολύ περίεργη διαδικασία και θέλει χρόνο η κατανόηση της. Ίσως για αυτό δεν μπορούσα να γράψω. Άνοιγα το Word και κόλλαγα στη λευκή σελίδα.

Σιγά σιγά επανέρχομαι, ψάχνοντας πάντα νέους τρόπους έκφρασης.

Re: Creation Vs. Curation Vs. Consumption

e-diva — Sun, 28 Nov 2010 09:44:42 -0000

Michael Greenberg i a 2008 essay in the New York Review of Books, found the poetry in neuroplasticity. He observed that "neurological system with its branches and transmitters and ingeniously spanned gaps , has an improvised quality that seems to mirror the unpredictability of thought itself"
It's "an ephemeral place that changes as our experience changes"

[The Shallows - What the internet is doing to our brains [Nicholas Carr]

[Ετοιμαζόμουν να το αναρτήσω στο fb page e-diva όταν διάβασα την ανάρτηση σου και θεώρησα πως..ταιριάζει πολύ. worry not. Enjoy the neuroplasticity of your brain:-]

Re: Μια απάντηση για το web στις ΗΠΑ

Best facebook Status — Thu, 11 Nov 2010 04:53:45 -0000

Το web είναι πολύ θετικό για μια κοινωνία να έιναι mainstream.Στην δική μας δεν είναι μόνο και μόνο απ την δαιμονοποίηση του απο ένα μέρος της κοινωνίας.Το social web όμως , θεωρώ ότι πρέπει να έχει όρια.Πχ το facebook , πρέπει απλά να παραμείνει ένα site και όχι μεσο για πωλησης των προιόντων μας,εύρεση συντρόφου,μέσο επικοινωνίας,διασκέδασης,ενημέρωσης....ΟΧΙ ΟΛΑ ΜΕΣΩ FB δηλαδή , και φυσικά ενσωματόμένο σε διάφορα προγράμματα όπως στην τελευταία έκδοση του Skype.

Re: HipstaLuv

orestis — Tue, 09 Nov 2010 08:36:47 -0000

In my view, that's exactly the way these apps are to be used, so I have no problem with that. I consider the inability to edit the photos a rule of the "game".

I agree that Photoshop Express (at least for Android, which I have used) doesn't live up to its name.
Since Photoshop nowadays is more related to image manipulation than editing, I think that there is room for a Lightroom (or whatever it is called) app that offers:

- a decent gallery (for Android) with some tagging options.
- Basic Greyscale conversion options (by color adjustment) with some presets.
- All the features that the present Photoshop app offers, but polished and with a proper adjustment slider!

Re: HipstaLuv

iliaskount — Mon, 08 Nov 2010 09:21:16 -0000

Hello orestisf!

I think that after taking a photo with these apps, it's almost impossible to edit them in a deeper level; at least I can't! :-D

It's interesting what you say about a decent Photoshop/Lightroom mobile app, because the other day I saw a mock-up of a full-featured Photoshop app for the iPad. I don't know if Adobe will pursue this path, but it would be really interesting to see something similar. So far Adobe has published a Photoshop Express app for the iOS and Android platforms, but it's nothing ground-breaking.

Re: HipstaLuv

orestis — Mon, 08 Nov 2010 05:05:05 -0000

Hi there!
For the last couple of months, i have been using "Retrocamera" for my photoblog, an Android app similar to Hip/Insta.
On the artistic side of the subject, I'd comment that the app's effects (mainly very high contrast / saturated colors) add an extra layer of Form which must be overcome by the photographer in order to expose the Content of his image.
For the most part of the above, I have failed.

On the software-middleman death, I feel that this kind of apps will continue to develop until a decent Photoshop / Lightroom mobile app appears.

Re: Περί έρωτος online και άλλων δαιμονίων

iliaskount — Sun, 19 Sep 2010 10:47:58 -0000

Ωχ! Δίκιο έχεις! Και εγώ ξεχάστηκα γιατί γύρισα αργότερα από ότι περίμενα από Νέα Υόρκη και από τότε έτρεχα σαν το παλαβό για να προετοιμάσω την μετακόμιση μου στο Λονδίνο.

It's been a crazy month!

[σε ευχαριστώ!]

Re: Περί έρωτος online και άλλων δαιμονίων

Lefteris Koulonis — Sun, 19 Sep 2010 10:03:58 -0000

όταν το διάβασα μου θύμισε αυτό που σου είχα προτείνει και μετά ξεχάστηκα γιατί είμαι στον κόσμο μου:)-

[ωραίο κείμενο btw]

Re: Για το καπνίζειν

Manolis — Thu, 26 Aug 2010 09:30:47 -0000

5 μέρες πριν την καθολική απαγόρευση του καπνίσματος (http://pulse.gr/5-meres-prin-t...
«ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: ΜΕΡΕΣ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ, ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ, ΚΑΠΝΙΣΜΑΤΟΣ
Θα απαγορεύεται παντού. Μεταβατική περίοδος 8 μηνών για καζίνο και μεγάλα νυχτερινά κέντρα. Τέρμα στα παραθυράκια του νόμου»

Ε ρε πότε θα αρχίσει ένα πραγματικό κυνηγητό, να τους πατάμε τους καπνιστές σαν κατσαρίδες, να δούμε τη μούρη εκείνου του κυρίου με το πούρο… Μόνο από πρόστιμα στους παραβάτες του καπνίσματος, αν λειτουγούσε το σύστημα σωστά, με σωστές ποινές και εφαρμογή όπως θα γινόταν στη Γερμανία, θα μαζεύαμε τα 20 δις. Ευρώ μέχρι το τέλος του χρόνου χωρίς περικοπές μισθών και επιδομάτων και κλείσιμο καταστημάτων..

Re: Για το καπνίζειν

iliaskount — Mon, 23 Aug 2010 19:21:21 -0000

Αυτό δεν είναι αναγκαίο. Σε μια τέτοια περίπτωση ο καπνιστής μπορεί να σηκωθεί από το τραπέζι και να πάει έξω από το μαγαζί και να κάνει το τσιγάρο του, όπως συμβαίνει και στο εξωτερικό. Αυτές τις ημέρες που βρίσκομαι στη Νέα Υόρκη, έτσι πράττω και δεν έχω κανένα πρόβλημα να συνεχίσω αυτήν την πρακτική και στην Αθήνα.

Συν τοις άλλοις με έχει βοηθήσει αυτή η κατάσταση να ελαττώσω το κάπνισμα.

Re: Για το καπνίζειν

YourMan — Sun, 22 Aug 2010 04:28:15 -0000

Ως φανατικός αντικαπνιστής και ευρωπαϊστής, πιστεύω πως δεν πρέπει να υπάρχουν άδειες για μαγαζιά καπνιστών, γιατί μια παρέα με 1 καπνιστή και 3 μη καπνιστές θα αναγκαστεί να πηγαίνει σε αυτά, αχρηστεύοντας για μια ακόμη φορά τον αντικαπνιστιστικό νόμο.

Re: Της φαντασίας συνέχεια

apas — Tue, 03 Aug 2010 11:12:16 -0000

Είναι θέμα παιδείας. Προφανώς, δεν την έχουμε (ή τουλάχιστον η πλειοψηφία της κοινωνίας μας). Και αυτό είναι πολύ κακό. Και affects όλους τους τομείς της κοινωνίας μας, από το internet, στην πολιτική, στις αντιλήψεις, στους τεχνοφοβικούς πολιτικούς μας (εντάξει, εδώ εξαιρείται ο ΓΑΠ, this is a fact).

Re: Της φαντασίας συνέχεια

iliaskount — Tue, 03 Aug 2010 11:05:12 -0000

"Το τεχνικό από μόνο του δεν έχει ηθική χροιά. Αυτός που το κατασκεύασε και οι προθέσεις του έχουν." Ακριβώς! Είναι θέμα προθέσεων!

Έπιασες θέμα-φωτιά με τα regulations. Πραγματικά απορώ που είμαστε ίσως η μοναδική χώρα που συζητά την νομοθετική ρύθμιση των blogs. Τι φρούτο είναι αυτό; Εμείς ως netizes δεν έχουμε μάθει να αυτορρυθμίζουμε τους χώρους όπου δραστηριοποιούμαστε; Δεν έχουμε μάθει να επιλέγουμε τις πηγές μας και να μην πιστεύουμε σε λάσπες και προσβολές; Τόσο δύσκολο είναι πια να αποδυναμωθεί το κακής ποιότητας web στην ελληνόφωνη κοινότητα; Απλά δεν πατάς στο link.

Και αν τα δημόσια πρόσωπα στη χώρα μας έχουν πια τόσο πρόβλημα, τότε αυτά στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες τι να πουν που πραγματικά τους ξεβρακώνουν online; Πλαστή ευθιξία.

Re: Της φαντασίας συνέχεια

apas — Tue, 03 Aug 2010 10:29:58 -0000

"Θεωρώ ότι η τεχνολογία από μόνη της δεν έχει ηθικό χαρακτηρισμό. Η δική μας χρήση της δίνει καλό ή κακό χαρακτήρα." agreed 100%.

Το τεχνικό από μόνο του δεν έχει ηθική χροιά. Αυτός που το κατασκεύασε και οι προθέσεις του έχουν. Τα σύνορα γίνονται όλο και πιο διάτρητα, μένει, πιστεύω, το πως θα τα διαχειριστούμε εμείς. Από το internet και αν θα πρέπει να είναι regulated και censored — έστω και στο ελάχιστο — (που δεν θα πρέπει) μέχρι την "πίεση" σε AI tech corporations σαν κοινωνία ή ότι άλλο προκύψει. We are netizens και, πιστεύω, είναι στο χέρι μας το tech-μέλλον μας.

Όσο για τις ταινιές, μήπως τελικά μπορεί να έχουν και δίκιο; Ως γεγονότα το εννοώ όχι την "καχυποψία". Τα 90s οι ταινίες μιλούσαν για πόλεμο Ιράκ/Αφγανιστάν και, τσουπ, μετά τα 00s πόλεμος εκεί (ένα τυχαίο παράδειγμα).

Αλλά και πάλι, όλα στο τέλος καταλήγουν πως θα τα κάνουμε εμείς interpret και πως θα τα διαχειριστούμε, καλά ή κακά.

Re: Της φαντασίας συνέχεια

iliaskount — Tue, 03 Aug 2010 10:00:45 -0000

Θεωρώ ότι η τεχνολογία από μόνη της δεν έχει ηθικό χαρακτηρισμό. Η δική μας χρήση της δίνει καλό ή κακό χαρακτήρα. Πιο τρανό παράδειγμά από τα blogs στην Ελλάδ δεν υπάρχει. Εμείς γράφουμε γιατί αγαπάμε αυτό που κάνουμε και άλλοι τα θάβουν γιατί δεν είναι ποιοτικά. Αυτοί όμως που τα θάβουν βλέπουν μόνο μία πλευρά, γιατί αυτή τη χρήση γνωρίζουν να ακολουθούν.

Μα αναρωτιέμαι πως αλλιώς κάτι το τεχνικό να έχει ηθική χροιά; Και εκεί φίλε μου μπαίνει το AI, καθώς τα σύνορα μεταξύ τεχνητού και φυσικού αρχίζουν να γίνονται διάτρητα. Πάντως αν παρακολουθήσεις τις περισσότερες ταινίες επιστημονικής φαντασίας που πραγματεύονται την τεχνολογία του μέλλοντος βλέπεις ότι σε διδάσκουν να αντιμετωπίζεις την τεχνολογία με καχυποψία. Το δραματικό στοιχείο υπερνικά τις πιο πολλές φορές το θετικό και τελικά αυτό σου μένει.

Re: Της φαντασίας συνέχεια

apas — Tue, 03 Aug 2010 09:31:59 -0000

Να πω την αμαρτία μου, το MR δεν το έχω δει ποτέ ολόκληρο, μόνο parts αλλά ξέρω περί τείνος πρόκειται. Συμφωνώ στο cool and disturbing biotechnology. Είναι από τις πιο "ύπουλες" τεχνολογίες at our days. Μπορεί πολύ εύκολα να χρησιμοποιηθεί both με καλό και κακό στόχο (και ειδικά στον δεύτερο, χωρίς να το γνωρίζουμε πάντα).

Ίσως τελικά το Matrix να είμαστε εμείς. Μια πραγματικότητα που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε λόγω της αντίληψης μας περί 3 διαστάσεων, αλλά μπορούμε να την δημιουργήσουμε; Μαζί με AI at it's finest.

Re: Της φαντασίας συνέχεια

iliaskount — Tue, 03 Aug 2010 09:26:42 -0000

Αισθάνομαι ότι το Minority Report έχουμε αρχίσει να το ζούμε, αν και περιμένω το σύστημα πρόληψης του εγκλήματος. Cool and disturbing biotechnology.

Το Matrix! Τι είναι το Matrix; Η πραγματικότητα μας; Ένα όνειρο που τροφοδοτείται από την ενέργεια μας; Το αποτέλεσμα της παράκρουσης του συνόλου της ανθρώπινης συνείδησης; Μια τριλογία ταινιών με πρωταγωνιστή τον Keanu Reeves σε ρόλο bullet-dodger;

Re: Της φαντασίας συνέχεια

apas — Tue, 03 Aug 2010 08:44:02 -0000

Δεν ξέρω ποιο είναι το επόμενο big step, αλλά πιστεύω το minority report θα το ζήσουμε σίγουρα. Είτε αυτό είναι καλό είτε όχι. Και το Matrix (ίσως). Αλήθεια, τί είναι το Matrix? :-P

Re: Αναζητώντας το φανταστικό

iliaskount — Sun, 01 Aug 2010 20:34:32 -0000

Για να είμαι ειλικρινής την οπτική της δύναμης και της εξουσίας την είχα ξεχάσει. Όμως, όντως μέσα στη φαντασία αναζητούμε τη δύναμη, την ικανότητα να πραγματοποιήσουμε όλα εκείνα που δεν μπορούμε στην πραγματικότητα. Ομολογώ ότι στο daydreaming μου "βλέπω" εικόνες του τι θα μπορούσα να κάνω αν είχα περισσότερη δύναμη και εξουσία στα χέρια μου, ακόμα και αν πρόκειται για μυθολογικές ιδιότητες.

Θα συμφωνήσω επίσης στο ότι η προσωπική επιλογή του μύθου και της περσόνας κρύβει συγκεκριμένες ανάγκες και χωράει άπειρες ώρες ψυχανάλυσης. Η φαντασία μπορεί να αποδειχθεί καταφύγιο, αρκεί να μη γίνει σκλαβιά.

Re: Αναζητώντας το φανταστικό

Elikas — Sun, 01 Aug 2010 17:49:56 -0000

Είναι εσωτερική ανάγκη, με την έννοια ότι ανέκαθεν θέλαμε να ενσωματώσουμε αυτά που επιθυμούμε κι αυτά που φοβόμαστε. Γιαυτό είχαν πάντα πέραση τα ελάφια και οι λύκοι, ενώ οι βάτραχοι έμεναν συνήθως στα αζήτητα.

Απόπειρα εξήγησης του κόσμου είναι σε ένα βαθμό όλα αυτά, καθώς και απόπειρα ελέγχου του. Με μαγικό τρόπο, που οι μετατοπίσεις κι οι μεταβιβάσεις του πάντοτε σηκώνουν πολλή ψυχανάλυση. Γιατί π.χ. κάποιος υιοθετεί την περσόνα ενός πουλιού και κάποιος άλλος την περσόνα ενός τρωκτικού; Από τι θέλει να ξεφύγει ο πρώτος και ποιον θέλει να τρομάξει ο δεύτερος; Μερικές φορές οι συμβολισμοί είναι απλοϊκοί και ξεκάθαροι, άλλες φορές πάλι όχι.

Μόνο προσωπική δεν είναι η ερώτηση σου για το Twilight και τον Harry Potter, αφού δεν έχω δει ποτέ ούτε το ένα ούτε τον άλλον. Αλλά εικάζω ότι οι μύθοι των μαθητευόμενων μάγων και των μελαγχολικών βρυκολάκων έχουν πάντα πέραση σε κοινωνίες που εξουσιάζονται από ανθρώπους που συμπεριφέρονται πότε σαν μάγοι και πότε σαν βρυκόλακες. Δίψα για δύναμη είναι από πίσω, ξόρκι για τη δυνατότητα να μπορεί κανείς να μεταμορφώνεται σε ό,τι γουστάρει και να πίνει το αίμα όποιου του κάνει κέφι. Αν και φυσικά υπάρχουν περισσότερες αναγνώσεις και επίπεδα πίσω από τους συγκεκριμένους αρχετυπικούς μύθους...

Re: Αναζητώντας το φανταστικό

iliaskount — Sun, 01 Aug 2010 13:17:33 -0000

Καταρχάς να σε ευχαριστήσω για το σχόλιο σου και να σε καλωσορίσω στο χώρο μου.

Πιστεύεις ότι αυτή η επιστροφή στο φανταστικό αποτελεί εσωτερική ανάγκη; Είναι μια από τις απαντήσεις που δίνουμε ως άτομα απέναντι στην κοινωνία;

Πάντως έχεις δίκιο για την ιστορία αυτής της αναζήτησης. Ο μύθος και οι προεκτάσεις του θυμίζουν την αναζήτηση της ανώτερης δύναμης που δίνει εξήγηση στα φαινόμενα που η λογική και η επιστήμη δεν μπορούν να δώσουν.

Και τώρα μια πιο προσωπική ερώτηση: τι άποψη έχεις για το Twilight και τον Ηarry Potter; Που πιστεύεις ότι οφείλεται η επιτυχία τους στους ενήλικες;

Re: Αναζητώντας το φανταστικό

Elikas — Sun, 01 Aug 2010 12:46:44 -0000

Πάντα αναζητούσαμε το φανταστικό και πάντα είχαμε την αναγκη να υποδυθούμε ρόλους. Δεκάδες χιλιάδες χρόνια πριν την εφεύρεση του ίντερνετ, οι άνθρωποι φορούσαν τομάρια ζώων και κέρατα για να γίνουν ελάφια και λύκοι. Έστηναν τοτέμ και ζωγράφιζαν τις φανταστικές τους κυνηγετικές περιπέτειες σε σπήλαια. Ένωναν τις φωτεινές κουκίδων μακρινών άστρων και σχημάτιζαν μορφές, οι οποίες υποτίθεται ότι καθόριζαν την προσωπικότητα όσων γεννήθηκαν την εποχή που μεσουρανούσαν. Μυθική σκέψη, η οποία όσο και να καταπολεμήθηκε από την επιστήμη και τον χριστιανισμό ουδέποτε έπαψε να υπάρχει. Αντιθέτως, με την εύκολη πρόσβαση στο διαδικτυακό σύμπαν η μυθική σκέψη δυναμώνει. Και ξαναγινόμαστε τράγοι, νύμφες και εξωγήινα τέρατα. Με ένα κλικ.

Για κάποιους, όλα αυτά εξακολουθούν να αποτελούν σαχλαμάρες - ίσως γιατί εκείνοι ποτέ δεν τόλμησαν να ουρλιάξουν στην πανσέληνο ή να χορέψουν γυμνοί δίπλα στη φωτιά. Τους λυπάμαι.

Re: Εγκαταλείποντας το online «γκέτο»

angelopap — Tue, 27 Jul 2010 18:46:41 -0000

Το θέμα είναι πως δε μπορώ να είμαι σίγουρος από που θα μου έρθει το χρήσιμο. Με τη τωρινή εμφάνιση του facebook δυσκολεύομαι να ξεχωρίσω τις πληροφορίες. Όχι μόνο τις χρήσιμες, αλλά γενικά. Όσο κι αν πειράξω τις ρυθμίσεις, νομίζω πως είναι και το στυλ του που με δυσκολεύει.
Έχω αλληλεπιδράσει με άγνωστους ανθρώπους που μοιραζόμαστε κοινά ενδιαφέροντα, αλλά και πάλι χάνομαι. Ειδικά με το like και τα σχόλια από κάτω από την κάθε ενημέρωση, την κάνει να πλατειάζει. Γι' αυτό δεν κατάφερα να δουλέψω το friend feed

Re: Εγκαταλείποντας το online «γκέτο»

iliaskount — Tue, 27 Jul 2010 08:24:49 -0000

Τα σχόλια είναι παντός καιρού. Δεν βγαίνουν ποτέ εκτός μόδας! :-D

Πως πιστεύεις ότι το Facebook θα γίνει ξανά χρήσιμο για εσένα; Θα σε ενδιέφερε η "κοινωνικοποίηση" με άτομα που δεν γνωρίζεις προσωπικά, αλλά με τα οποία θα μοιράζεστε τα ίδια επιστημονικά ενδιαφέροντα; Μπορείς ακόμα μέσα σε αυτό το κλίμα που επικρατεί πλέον στα News Feeds μας να βρεις αξία στην πληροφορία; Ή η λύση βρίσκεται σε αυτό που έκανε ο Κωνσταντίνος, όπως αναφέρει παρακάτω, στην εκκαθάριση των "φίλων" μας;

Re: Εγκαταλείποντας το online «γκέτο»

angelopap — Mon, 26 Jul 2010 17:19:37 -0000

Λίγο αργά είδα το άρθρο σου, αλλά ποτέ δεν είναι αργά για να σχολιάσω, έτσι; :)
Στην αρχή μ' άρεσε η τάξη και η καθαρότητα που υπήρχε στην οργάνωση της σελίδας μου στο facebook. Το hi5 που είχα μου φαινόταν πολύ παιδιάστικο και φλύαρο και το myspace πολύ εξειδικευμένο σε δρώμενα τα οποία δεν με ενδιέφεραν και τόσο. Επίσης το facebook μου έδινε τη δυνατότητα να επικοινωνώ με συμφοιτήτριές μου και να ενημερώνομαι για διάφορα ζητήματα που αφορούν τον κλάδο μας από τη στιγμή που πήρα πτυχίο κι απομακρύνθηκα απ' το Πανεπιστήμιο. Δεν αισθάνθηκα ποτέ πως πάω σε μια «γειτονιά» πιο «καθαρή», αλλά σε μια πιο χρήσιμη. Σιγά σιγά όμως, το facebook άρχισε να μου γίνεται άχρηστο, γιατί όλο και λιγότερο ασχολούνταν οι «φίλοι» με τα της επιστήμης και το ρίξανε στην προβολή της προσωπικής τους ευτυχίας. Διατηρώ όμως το λογαριασμό μου γιατί μπορεί να μου φανεί χρήσιμος πάλι κάποια στιγμή.